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被嘲笑的梦想:"疯子"照亮犹太人千年复国之路

时间:2018-10-29   来源:华东财经网    作者:刘沁沁    

作者| 潘晶,网易历史频道专栏作家,毕业于南开大学世界史专业, 后负笈英国,在爱丁堡大学修读国际与欧洲政治。曾供职国内外交与人文类杂志多年,现旅居耶路撒冷,从事品牌咨询及珠宝设计等工作。本文为网易历史频道独家稿件,转载请注明出处。

1948年5月14日下午,特拉维夫市罗斯柴尔德大街特拉维夫博物馆的一间展厅内聚集了数百人,展厅中央放置着一张长桌,十三名以色列临时政府成员在桌旁就座。

这里正在举行的是以色列国的开国典礼。而为了确保仪式安全举行,这个消息此前除了通知200人左右,一直保密。特拉维夫博物馆是这个城市最老的建筑之一,之所以选择在此举行,是由于它面积小,便于保卫。

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下午四点,仪式开始。由本・古里安朗读以色列独立宣言:

“我们,全国行政委员会委员,代表以色列国土的犹太人民和犹太复国主义运动,值英国在巴勒斯坦委任统治终止之日在这里集会,并根据我们自然和历史权利以及联合国大会的决议,特此宣告在以色列国土成立一个犹太国――以色列国”。

此刻的展厅内,墙上原本悬挂的裸体画已适当盖住,窗户用黑帘遮住以防空袭。正对长桌的墙中央挂着一张巨幅画像,画像上的人物就是以色列国父、现代锡安主义创始人――西奥多・赫茨尔。

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西奥多・赫茨尔

锡安主义的词源来自锡安山,锡安山位于现在的耶路撒冷。锡安一词通常等同于耶路撒冷,即犹太人的“应许之地”。

19世纪后期已经有一场运动旨在把犹太人带回其古老的家乡,这种运动被称为锡安主义,是赫茨尔清楚地表达了建立一个政治上的国家的需要,并开始试图创建这样一个国家。他的主张被称为政治锡安主义或现代锡安主义。

1897年,在瑞士巴塞尔举行的第一届犹太复国主义大会闭幕后,西奥多・赫茨尔曾在他的日记里写道:“如果让我用一句话总结在巴塞尔举行的这场大会,虽然我并不愿意公开,那就是在巴塞尔,我创建了犹太国。倘若我今天大声这样宣布,那么世人都将嘲笑我。也许在五年之内,但肯定在五十年之内,世人将看到这个犹太国。”

几乎整整五十年之后,他的预言终成现实。

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赫茨尔与父母和妹妹

1860年5月2日,西奥多・赫茨尔出生于奥匈帝国布达佩斯一个讲德语的犹太家庭,然而他的家庭并不信仰宗教,生活方式与一般德国家庭无异。自小赫茨尔便在母亲那里接受了系统的德国传统文化教育。在赫茨尔年满18岁的时候全家移居维也纳,随后赫茨尔进入维也纳大学学习法律。

就在赫茨尔18岁这一年,第一批回归锡安的犹太人到达巴勒斯坦,建立他们命名为“希望之门”的拓荒者的村庄。此时的巴勒斯坦是奥斯曼帝国一个被遗忘的荒凉的省份,二千年前犹太人从这块土地上被放逐,但这么多世纪以来锡安仍然是犹太民族的精神中心。1882年时自称“圣山热爱者”的来自俄国的几个小队犹太复国主义者到达这个国家,决心开垦土地,种上庄稼,并且保卫它。但仍在大学念书的赫茨尔还完全不了解东欧犹太人的处境和“圣山热爱者”的存在。

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此时年轻的赫茨尔以自由主义者和奥地利爱国者自居,也会时不时调侃和嘲笑仍然保持犹太习俗和传统的犹太人,认为犹太人应在身份认同上做自我调整,彻底融入所生活的社会,是个反犹太复国主义者。

1884年赫茨尔获得律师资格,在国家公务机构中担任律师。不久后他认识到作为一个犹太人,不可能获得更高的职位而辞职,决定从事编剧、记者等职业。一年之后,赫茨尔便成为维也纳重要报纸《新自由报》一名出色的驻巴黎记者。

成为新闻记者之后,他开始观察到出现在欧洲,尤其是19世纪末的俄国的反犹主义现象。

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1894年,法国历史上有名的“德雷福斯事件”发生,法国陆军参谋部的一名犹太裔军官德雷福斯被控告犯有为德国提供国防机密情报的间谍罪和叛国罪,遭革职并处终身流放。该事件导致了社会中的反犹浪潮,法国右翼势力在巴黎街头大规模游行并高喊“犹太人该死”。之后,该事件被证明为误判,但法国政府却始终不愿承认错误,直至1906年德雷福斯才被判无罪。赫茨尔在报道德雷福斯审判时对这位犹太军官不公正的遭遇和法国陆军和民众公开反犹感到震惊,由此开始关心犹太人的命运。34岁的赫茨尔也终于相信通过同化来解决犹太人问题是行不通的,犹太人的处境可能只有一个永久性解决的办法――建立一个犹太人自己的国家。

赫茨尔认为要想实现建立犹太国家的梦想,首先要得到犹太富豪的支持。1895年夏,赫茨尔带着长达200页的犹太人问题的札记拜访了在犹太人中颇有声望的德国金融家和慈善家希尔施男爵。希尔施于1891年在伦敦创立了犹太垦殖协会,旨在促使俄国和其他东欧国家的犹太人向阿根廷移居。此时该协会的资本已从最初的200万英镑达到800万英镑,用于在阿根廷购买土地,帮助犹太移民进行农耕、手工业生产的发展。

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在会面中赫茨尔向男爵提出希望由他发起召集各国犹太上层人士召开一次犹太人问题的大会并向他递交了自己的政治行动计划,表达了犹太人向“应许之地”迁移的主张。然而男爵对此并不敢兴趣,赫茨尔只读了六页札记就被他制止了。这次游说虽未能成功,但此次会面仍被赫茨尔视为他复国主义运动的起点。

随后赫茨尔用五天时间写了一封长达65页的《致罗斯柴尔德家族委员会的一封信》,寄希望于罗斯柴尔德家族庞大的资本来对抗反犹主义,信中表示:“先生们,如果你们支持我们,我们将会使你们比你们家族那位老成持重的创始人更加伟大,你们将成为他最引以为傲的子孙,这是他做梦都想不到的……我们将会使你们变得更加高贵,因为我们将从你们家族中选举出第一位王子……”但是他的这封信却石沉大海,一直未得到罗斯柴尔德家族的任何回应。

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《犹太国》封面

1896年2月,36岁的赫茨尔将《致罗斯柴尔德家族的信》进行整理,写下了《犹太国》一书(原名《DER JUDENSTAAT》,书名英文直译为Jewish State),在维也纳出版发行了三千册,书中写到:“我们是一个民族,一种民族,我们真诚地在各地融入我们周围民族的生活之中,同时也希望保持我们前人的宗教信仰,然而我们却不被允许这么做。我们徒劳地做着忠诚的爱国者,有时我们的忠诚达到了极端。我们徒劳地与我们同一国家的公民一样地做出生命和财产的牺牲,我们徒劳地在科学和艺术方面竭力地为我们出生的国家提高声誉或是利用贸易和商业增添她的财富。在我们已经生活了几个世纪的国家里,我们仍被轻蔑地称为外来者,而且往往是被那些当犹太人已经在那个国家里遭受苦难他们的祖先还未在那里居住的人。压迫和迫害消灭不了我们,世界上没有哪一个民族曾像我们经历了如此多的磨难和痛苦而又生存了下来。巴勒斯坦是我们永不忘却的家乡”。

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该书清晰地描述了对一个犹太故国和犹太国家的强烈渴望,勾画了未来犹太国家的蓝图,提出了犹太复国主义的理论和纲领,意味着政治锡安主义的诞生。

书中的这些思想引发了欧洲政界和新闻出版界的轩然大波,遭来了不少谩骂和非议,很多人将赫茨尔视为“疯子”和“狂人”,同时也在欧洲各国的犹太人中引起了巨大反响和共鸣。

此后赫茨尔更积极地推动犹太复国运动,向各国政界、金融界、新闻界的重要人物寄出了数量惊人的信件。

其实赫茨尔在致信罗斯柴尔德家族未得回应后一直没有放弃争取该家族支持的希望。当他了解到罗斯柴尔德家族的埃德蒙勋爵在巴勒斯坦购买土地,逐步建立犹太定居点后,认为埃德蒙在某种程度上和他建立犹太国的想法不谋而合。1896年7月18日,赫茨尔前往巴黎拜访埃德蒙,阐述建立犹太国家的想法。

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但埃德蒙并不十分赞同赫茨尔发动的犹太复国主义运动,他认为管理大批涌入巴勒斯坦的移民是不可能的,这些大量涌入的人口将会导致巴勒斯坦地区产生15万无家可归的乞丐,他无法解决这一问题,也无法承担如此巨大的责任。

同时他也不希望激怒奥斯曼土耳其政府,从而破坏他已经取得的成果,他曾明白无误地告诫巴勒斯坦的犹太定居者应该寻求土耳其国籍。

两小时的会谈没有取得任何实质性的成果。

虽然赫茨尔的主张尚未得到犹太富豪的支持,但犹太复国主义的思想在流落各国的犹太群众中开始发酵。最终促使赫茨尔在1897年召开的第一届犹太复国主义者大会上将志同道合的人聚集起来。这次大会成立了世界犹太复国主义者组织(WZO),大会通过的《世界犹太复国主义纲领》规定:犹太复国主义的目标是在巴勒斯坦为犹太民族建立一个为公法所保障的犹太人之家。大会全票推选赫茨尔为该组织第一任主席。赫茨尔成为现代锡安主义当之无愧的领导人。

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1897年第一届犹太复国主义者大会期间在巴塞尔的赫茨尔

几次会议讨论的犹太家园的选址除了犹太人古老的家园巴勒斯坦外,还有阿根廷等地。实际上1903年英国还曾向之后的犹太复国主义者组织提议将其在东非的殖民地乌干达作为建国选址地。但由于历史和宗教原因,巴勒斯坦一直是犹太复国主义运动的首选。

1898年以后,赫茨尔开始在各国进行外交活动,游说欧洲各国政要。相继被德皇威廉二世、土耳其苏丹阿普杜勒・哈米德二世接见。

1902年,赫茨尔与英国殖民地事务大臣约瑟夫・张伯伦会谈,英国政府开始支持犹太人复国,也承认赫茨尔为犹太复国运动的领导,将犹太复国主义视为独立力量。

尽管赫茨尔渴望建立一个犹太国,但他并非极端分子,也不主张采取暴力方式。他曾在日记中写道:“毋庸置疑,我们应该尊重并宽容那些拥有不同信念的人,并用尽一切办法保护他们的财产、荣誉和自由。在这个方面,我们应该为世界树立一个完美的榜样。那里有许多人不愿搬离他们自己的家园(不会把他们的财产卖给我们),我们应该让他们待在那里,在属于我们的地方发展商业。”

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《新故土》封面

1899年,赫茨尔开始撰写小说《新故土》(原名《Altneuland》),在小说中描述这个有可能建立的国家:“这个国家的建立思想是所有文明国家的共同产物,若这个国家不论一个人的出生、阶级、宗教信仰如何,让每个人都能参与建设,那么它将永垂不朽。因为我们站在文明民族的肩膀上,我们的成就都是建立在其他民族的努力之上的,因此我们必须对他们有所偿还,这也是我们唯一能做的最好的宽容,我们的信念现在是,以后也将是:朋友,你是我的兄弟。”

1904年7月3日,赫茨尔在奥地利病逝,年仅44岁。以色列建国后,于1949年将其移葬到耶路撒冷最高的山顶上,即今天的赫茨尔山。他试图创立犹太国家的事迹也被编入以色列小学生的必读课本,作为学习犹太历史的重要篇章。

参考资料:

Marvin Lowenthal,The Diaries of Theodor Herzl.New York:The Universal Library,1956

Golda Meir,My Life, Dell publishing Co.,New York, 1977

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